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        民間故事和民眾知識的百科全書──讀《中國民間故事全書?徐州卷》

        時間:2015-07-21 23:07:21 來源:作者:

         陶立璠

          中國是一個統一的多民族國家,民間文學領域,它又是一個民間故事大國。早在20世紀80年代初,文化部、國家民委和中國文聯民間文藝家協會就聯合組織實施了中國民間文學集成工作。這就是學界所稱的“民間文學三套集成”,即《中國民間故事集成》、《中國歌謠集成》和《中國諺語集成》。當時根據集成工作的需要,曾進行過為期數年的全國性民間文學普查。這在中國文化史上,是史無前例,規模最大、普查面最廣、參加人數最多、成果最為顯著的一項巨大工程。目前,三套集成的編纂工作已接近尾聲,呈現在讀者面前的將是90卷本的近一億字,并帶有多彩圖版的輝煌巨著。盡管如此,人們還是發現,面對浩瀚的中國各民族民間故事海洋,選入集成叢書的民間故事難免掛一漏萬。如20世紀80年代采錄的民間故事有137萬則,而收入各省卷(即國家卷)的故事還不足2萬則,大量的民間故事未被入選,是十分遺憾的。許多縣卷本資料由于沒能采取有效的保存措施,正漸漸流失,何況更多的民間故事仍在民間傳承,未被采錄上來。這是民間文化資源最大的浪費。有鑒于此,中國民間文藝家協會繼往開來,在本世紀伊始,就發起實施中國民間文化搶救工程,并在馮驥才主席的倡導下作出了用10年時間,在繼續做好集成工作的基礎上,對包括民間故事在內的民間文化做“地毯式轟炸”般的大普查,最終編纂出版縣卷本的《中國民間故事全書》(完成后近3000)的決定。這無疑是極其宏偉的非物質文化遺產保護藍圖。
          值得慶幸的是這一工作正在全國全方位推開。在網絡和各類媒體中檢索《中國民間故事全書》,你會驚奇地發現,目前在中國大地上正在轟轟烈烈地進行著一項巨大工程——《中國民間故事全書》的編纂。繼2005年《中國民間故事全書·云南大理白族自治州分卷》(示范卷,包括12個縣卷本)出版之后,湖北、浙江、江蘇、甘肅、湖北、河北、河南等省相繼編選和出版了縣卷本民間故事。最近出版的江蘇徐州地區卷(含徐州市區卷、銅山卷、邳州卷、豐縣卷、睢寧卷、新沂卷、沛縣卷),每卷30萬字,240多萬字。該卷在地區的完整性(包括徐州地區的所有縣、市)和卷本編選的科學性方面都取得了新的收獲,可以看作是新的嘗試,可作為以后編選的參考。這些卷本收集了徐州各地廣為流傳的神話、傳說、故事、笑話,它所包涵的豐富內容和多彩的講述形式,堪稱徐州民間故事和民眾知識的百科全書。
          徐州古稱彭城,是中國最古老的城市之一,有著深厚的歷史文化積淀。許多傳說和故事,伴隨徐州的歷史,展示著那里的文化風貌。讀徐州各卷,引人入勝的傳說,如楚霸王的故事、漢高祖劉邦的故事、張良的故事、韓信的故事、劉秀的故事以及華陀的故事等等、常常把我們帶進文化長廊,去體驗歷史風云的變幻。徐州人物傳說的廣泛性、可信性是徐州卷的特點和亮點,也是這一古老城市的印記。更不用說那些深含地方特色的風物傳說,多姿多彩的幻想故事和風趣幽默的民間笑話。
          民間故事全書雖說是民間敘事文學的集成,但是從民間口頭傳承到田野采錄,從口頭語言到轉換為文本,以至最后編定,是一項科學性極強的工作。徐州卷在采錄和編選中嚴格遵循總編輯部的規定,每則故事都力爭保持原始口頭傳承的敘事性和鮮活性;搜集整理中盡量保持方言特色,對外方人不易讀懂的方言土語均作了準確、簡要的注釋。保持徐州地方口語特色的作法,是特別值得肯定的。因為民間故事是語言藝術,它是用地方方言傳遞信息,解讀它必須靠注釋,如果用普通話記錄,地方特色就會消失殆盡。徐州卷之所以讀起來朗朗上口,正是避免了以往民間故事采錄、整理中的文人筆調、學生腔或過分的文字修飾,保護地方語言特色,就是保持了民間故事的靈魂。
          為了保持故事的真實性,徐州卷在每則故事的末尾都標明講述人的姓名、性別、年齡、職業、文化程度;流傳地區、搜集地點、時間、采錄整理人。有的卷本還將本地區沒有收入故事卷的主要作品作為附錄附在書后;對于本地區的故事講述家和民間文學工作者,為他們建立了檔案附在書后,這不僅增加了故事的真實性,而且為研究者提供了可靠的信息。
          目前,民間文學已被作為非物質文化遺產得到保護。每一個民族都有講述故事的傳統。人類的記憶是綿延不斷的,《中國民間故事全書》的出版,會將中華民族的記憶,通過文字的方式保護下來,讓后人知道我們的先輩是怎樣生活和思考的,這是功在當代、利在千秋的事情。我相信隨著《中國民間故事全書·徐州卷》的出版,會帶動更多的地區和民族,共同完成這一偉大的文化工程,以保護文化遺產,延續華夏文明。

        2007-12-21      光明日報

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